“關(guān)中書院”是明、清兩代陜西的最高學(xué)府，也是全國四大著名書院之一，西北四大書院之冠，位于現(xiàn)陜西省西安市。書院建筑規(guī)模宏大，中間講堂6間曰“允執(zhí)堂”，左右南屋4間，東西號房各6間，講堂后邊有假山，“三峰聳翠”，“宛若一小華岳”，講堂前半畝方塘，豎亭于中，砌石為橋。書院有門兩重，大門二楹，二門四楹，郡丞劉孟直書“八景詩”以壯其觀，學(xué)者王大智書隸字為書院題名。

關(guān)中書院簡介

關(guān)中書院建于明神宗萬歷年間，是明清兩代陜西的著名學(xué)府，全國四大書院之一。2009年7月，隨著西安師范學(xué)校并入西安文理學(xué)院，自那時(shí)起關(guān)中書院就成為西安文理學(xué)院北校區(qū)，接續(xù)了文理學(xué)院與關(guān)中書院深厚的歷史淵源。

關(guān)中書院是明清兩代陜西的著名學(xué)府，全國四大書院之一，位于西安市南門內(nèi)西側(cè)書院門街西口。關(guān)中書院對西安文理學(xué)院的辦學(xué)定位和大學(xué)文化建設(shè)有著重要的影響，關(guān)學(xué)精神也對西安市的經(jīng)濟(jì)社會文化建設(shè)產(chǎn)生著積極的作用。

關(guān)中書院

關(guān)中書院是明清時(shí)期陜西著名書院。位于西安府治東南，在今西安城南門內(nèi)東側(cè)西安師范學(xué)院處（即書院門街西口，街名由此而來）。明萬歷二十年(1592年)，陜西著名學(xué)者、御史馮從吾疏忤神宗罷官歸里后，與友人蕭輝之、周淑遠(yuǎn)等在此地之西寶慶寺講學(xué)多年，弟子日眾，而寺地狹隘。萬歷三十七年（1609年）十月，陜西布政使汪可受、按察使李天麟、參政熊應(yīng)占、閔洪學(xué)及副使陳寧、段猷顯等，為馮從吾另擇寶慶寺之東小悉園處創(chuàng)建關(guān)中書院。書院中建講堂六楹，題匾名“允執(zhí)堂”。馮從吾《關(guān)中書院記》云：“書院名關(guān)中，而匾其堂為允執(zhí)，蓋借關(guān)中‘中’字，闡允執(zhí)厥中之秘耳。”講堂左右各為屋四楹，皆南向若翼；東西建有生徒宿舍號房各六楹。堂前有方塘半畝，樹亭于中，砌石為橋。堂后有假山一座，三峰聳翠，宛然一小華岳。大門本南開，后改于西巷。三年后，新任布政使汪道亨于書院建“斯道中天閣”一座，以祀孔子。至此，書院已初具規(guī)模。雍正十一年（1733年），清政府撥給關(guān)中書院帑（tang音躺）銀一千兩，作為書院經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。乾隆二十一年（1756年），御賜書院“秦川浴德”匾額。三十六年（1771年），巡撫畢沅蒞任之初，以為“移風(fēng)易俗，教化為先”，重視學(xué)校教育，于是重新修建關(guān)中書院，并延請江寧進(jìn)士戴祖啟來陜主持關(guān)中書院，還在全省選拔一批優(yōu)秀生徒于書院學(xué)習(xí)。關(guān)中書院規(guī)制，設(shè)山長一人由撫臺聘請，掌管教務(wù)；監(jiān)院一人，專管庶務(wù)；齋長二人，代表生徒，協(xié)助書院管理。課程有經(jīng)、史、子、集，考課有詩、古文、詞、八股試帖、策論、雜著等。每月一官考，分月由大吏來主考。除此之外，每月課堂測驗(yàn)2—3次，由山長主考。光緒二十九年（1903年），陜西巡撫升允改關(guān)中書院為陜西師范學(xué)堂。

關(guān)中書院

關(guān)中書院地理位置

從西安鐘樓南行，將至南門往東拐，便是書院門古文化街，街口有一座突兀而起、古韻十足的高大牌樓，牌樓上方是“書院門”三個(gè)金燦燦的顏體大字，兩旁是“碑林藏國寶，書院育人杰”的醒目對聯(lián)。街道兩旁是青一色仿古建筑，街道路面用青石鋪砌。

關(guān)中書院歷史沿革

關(guān)中書院，位于陜西西安。明萬歷三十七年(1609)，布政使汪可受、按察使李天麟，參政杜應(yīng)占、閔洪學(xué)，副使陳寧、段猷顯為工部尚書馮從吾講學(xué)而建于府治東南安仁坊。明儒馮從吾原講學(xué)于城東南寶慶寺，因寺狹不能容，汪氏等特建此院供講學(xué)。有講堂6楹，匾題“允執(zhí)”，左右屋各4楹，東西號房各6楹；二門4楹，大門2楹及亭、池、橋、閣等。馮氏在此主講近10年。傳闡程朱理學(xué)，四方從學(xué)者至5000余人。制定《學(xué)會約》、《關(guān)中士大夫會約》，并撰《關(guān)中書院記》。明天啟五年(1625)魏忠賢毀天下書院，遭毀。崇禎元年(1628)復(fù)建，由馮門弟子繼掌其學(xué)。

清康熙三年(1664)巡撫賈漢復(fù)檄西安府葉承祧、 咸寧知縣黃家鼎擴(kuò)建牌坊1座，大門1楹，東設(shè)東廨為主講寓所，西設(shè)西圃，北豎小坊及二門、三門各3楹，匾題“繼往開來”，中建精一堂5楹，置道統(tǒng)祠，祀黃帝、炎帝，左右堂祀正學(xué)、理學(xué)名臣。十二年，總督鄂善重修，聘李颙主講其中，倡導(dǎo)自由講學(xué)之風(fēng)。李颙登臺講學(xué)之初，一時(shí)“德紳名賢、進(jìn)士舉貢、文學(xué)子衿之眾，環(huán)階席而侍，聽者幾千人”，甚至總督鄂善和陜西巡撫阿席熙也前來聽講。 這是關(guān)中書院自馮從吾講學(xué)之后的再度復(fù)興。

李颙執(zhí)教關(guān)中書院后，首先為書院制訂會約10條、學(xué)程8條，對書院講學(xué)的時(shí)間、禮儀、次第、方法、內(nèi)容、目的以及就學(xué)士子每日必修的學(xué)習(xí)課程等，都作了明確的規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)書院以“講學(xué)”為其宗旨。他認(rèn)為：“立人達(dá)人，全在講學(xué)；移風(fēng)易俗，全在講學(xué)；撥亂返治，全在講學(xué)；旋乾轉(zhuǎn)坤，全在講學(xué)。”在學(xué)風(fēng)上，李颙明確主張實(shí)行“明體適用”之學(xué)。要求學(xué)生做到文武兼?zhèn)洌�博覽群書，“上至天官、輿地，以及禮、樂、兵、農(nóng)、漕屯、選舉、歷數(shù)、士卒、典籍，”無所不讀。為此，他給學(xué)生開了“明體”和“適用”的兩類書目。在明體一類所開書目有王畿的《龍溪集》、羅汝芳的《近溪集》、楊簡的《慈湖集》和陳獻(xiàn)章的《白沙集》，此后再列二程、朱熹、薛瑄、吳與弼，直至馮從吾等程朱學(xué)者的著作。在適用一類所開的書目有《大學(xué)衍義》、《文獻(xiàn)通考》、《實(shí)政錄》、《武備志》、《農(nóng)政全書》、《泰西水法》等十余種書籍。同時(shí)，他還要求學(xué)生“實(shí)修實(shí)證”，達(dá)到“開物成務(wù)，康濟(jì)群生”。希望學(xué)生學(xué)會“用兵”，因?yàn)榻?jīng)世之法，莫難于用兵，學(xué)者只知讀書，對軍事一無所知，造成民族淪喪受辱。

雍正十一年(1733)賜帑銀1000兩，建為省城書院。乾隆二十一年(1756)御賜“秦川浴德”匾額。三十六年巡撫畢沅重修，延進(jìn)士汪祖啟主講。“不數(shù)載，關(guān)中鄉(xiāng)會試中膺館選者大半皆書院之士”。

同治十二年(1873)布政使譚鐘麟訂《書院課程》5則：“重躬行、辨經(jīng)義、稽史事、通時(shí)務(wù)、嚴(yán)課程。”光緒七年(1881)巡撫馮譽(yù)驥附設(shè)志學(xué)齋于院東，購置圖書并增加膏火。住院諸生講習(xí)，日有札記。越數(shù)年，按察使黃彭年、布政使曾龢又立齋舍，并購書贈書院。時(shí)考課以詩、古文詞、八股試帖、策論、雜著。每月官課1次，獲超等、特等諸生獎賞膏火，一等以下無獎賞；每月堂2-3次，院長主之。獲超等、特等諸生可得膏火，無獎賞，一等以下無膏火。光緒二十九年(1903)巡撫升允改為優(yōu)級選科及初級完全科兩級師范學(xué)堂。

關(guān)中書院歷代興衰

說起關(guān)中書院的興衰，還有一段傳奇的故事。明末西安有個(gè)著名學(xué)者馮從吾，官至工部尚書。為官清正，性情耿直，嫉惡如仇，他上書批評皇帝沉溺酒色、荒于朝政，直言觸怒了皇帝，因而憤然辭朝歸故里，在故里，他潛心經(jīng)理之學(xué)，講學(xué)于寶慶寺，萬歷三十六年（1609年）陜西最高行政長官汪可受等人在寶慶寺“聯(lián)鑣會講”，來聽講學(xué)的多達(dá)幾千人，因此改寺東“小悉園”為“關(guān)中書院”供馮從吾等學(xué)者講學(xué)。書院建筑規(guī)模宏大，中間講堂6間曰“允執(zhí)堂”，左右南屋4間，東西號房各6間，講堂后邊有假山，“三峰聳翠”，“宛若一小華岳”，講堂前半畝方塘，豎亭于中，砌石為橋。書院有門兩重，大門二楹，二門四楹，郡丞劉孟直書“八景詩”以壯其觀，學(xué)者王大智書隸字為書院題名。

明天啟五年，閹黨魏忠賢得勢專權(quán)，誣陷鎮(zhèn)壓東林書院一幫文人，關(guān)中書院及其主講者馮從吾先生累及。天啟六年（1626年），熹宗下旨“一切書院俱著拆毀”，十二月關(guān)中書院被毀。

時(shí)至清代，康熙三年（1664年），西安知府、咸寧知縣督修關(guān)中書院，并擴(kuò)院址，增設(shè)東廊，作為講學(xué)先生之寓所，并設(shè)西圃，作為學(xué)生憩息之場所，又建“精一堂”五楹，左右脅堂及兩廂各五楹。使書院一度成為督學(xué)使署。至光緒三十二年（1906年），關(guān)中書院再度修葺一新，院內(nèi)房屋總計(jì)370余間，書院占地130多畝。

光緒三十二年（1906年），關(guān)中書院改建為陜西省師范大學(xué)堂，當(dāng)時(shí)成為西北5省的最高學(xué)府，民國時(shí)改為省立師范學(xué)校，直至解放。現(xiàn)已是西安文理學(xué)院初等教育學(xué)院。

關(guān)中書院作用

明清時(shí)期的關(guān)中書院在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了很大作用，為地方培育了一批“務(wù)戒空談、敦實(shí)行”的儒生。這種教風(fēng)學(xué)風(fēng)對西安文理學(xué)院的教學(xué)思想影響很深。 西安文理學(xué)院秉承關(guān)中書院“德教為先”、“務(wù)戒空談”的作風(fēng)，在教師隊(duì)伍的建設(shè)上，更新觀念、創(chuàng)新機(jī)制、穩(wěn)步推進(jìn)，同時(shí)，優(yōu)化配置教學(xué)資源，重點(diǎn)突破，逐步形成教學(xué)和科研團(tuán)隊(duì)，出臺了雙師型教師隊(duì)伍建設(shè)的新舉措，全面提升教師的應(yīng)用能力。

在學(xué)風(fēng)建設(shè)上，關(guān)中書院培養(yǎng)人才充分體現(xiàn)了學(xué)貴有用、身體力行的特點(diǎn)，“天文、地理、陰陽、氣運(yùn)、醫(yī)算之學(xué)無所不究”。西安文理學(xué)院遵循這一學(xué)風(fēng)特點(diǎn)，按照“文理為基，工管為重，師范做精，專業(yè)做特”的專業(yè)發(fā)展思路，修訂了應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐能力培養(yǎng)。學(xué)校啟動了西安文理學(xué)院“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”，旨在增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)能力，建立大學(xué)生參與科學(xué)研究和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的培養(yǎng)機(jī)制，從而形成高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。

關(guān)中書院在學(xué)術(shù)傳播方面發(fā)揮了很大作用，導(dǎo)致關(guān)學(xué)再度興起。西安文理學(xué)院的學(xué)術(shù)研究，繼承了關(guān)學(xué)“學(xué)貴于有用”的樸實(shí)作風(fēng)，注重腳踏實(shí)地。西安文理學(xué)院地處西安，保護(hù)西安獨(dú)有的歷史文化資源并開展歷史文化研究，既具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也是高校踐行文化傳承與創(chuàng)新職能的義不容辭的責(zé)任。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、探索民生文化、創(chuàng)新現(xiàn)代文化是學(xué)校開展文化研究的主要工作。學(xué)校以“立足西安特色，做足漢唐文章”為理念，成立了長安歷史文化研究中心。研究中心對長安歷史及歷史時(shí)期的哲學(xué)思想、政治制度、環(huán)境變遷、文學(xué)藝術(shù)、民風(fēng)民俗、教育現(xiàn)象、對外交流、社會生活等進(jìn)行全方位綜合研究，提升了西安市歷史文化研究的整體水平。目前該中心已通過省教育廳驗(yàn)收，成為省級重點(diǎn)研究基地。

關(guān)中書院旅游指南

住宿

西安有色金屬賓館是距離關(guān)中書院最近的賓館

西安天德倫酒店

西安申鵬國際商務(wù)酒店

交通

公交：市區(qū)乘坐600路、603路、12路、701路等公交車到“南門（里）”站下車，步行5分鐘可達(dá)。

地鐵：乘坐地鐵2號線到“永寧門”站下，步行8分鐘可達(dá)。

門票

免費(fèi)

開放時(shí)間

全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)