道吾山古稱白鶴山，又名趙王山，座落在湖南省長沙市瀏陽市城北六點五公里處，西起蕉東達寶蓋，列峰七十一，占地面積13平方千米，是國家AAA級旅游景區。 道吾山是佛教圣地，規劃為六大景區 43個景點，有高峽平湖、千年古松、五老雪暴、千年禪寺等。

瀏陽道吾山簡介

道吾山在瀏陽縣城北約8公里集里鄉道吾村境內，是長沙地區名山之一。相傳唐大和年間(827～835)，有僧名宗智者，入山未及頂，為巨石所阻而坐石穴。忽有白衣老人自稱沙伽龍，近前致禮說：“師為開山祖，待師久矣。”宗智答道：“吾志唯此，道成吾矣。”語畢，風馳電掣，石裂道開，宗智從此割茅斬棘，辟地開山，并以“道吾”名此山，建道吾寺。唐文宗時(827～840)為護國興華大禪院。歷代游人題詠甚多。

瀏陽道吾山風景區

道吾山峰巒疊嶂，怪石深壑，山泉涓涓。山上古跡甚多，前人記有二十四景：祖師巖、冷泉井、回龍橋、引路松、掛劍泉、老龍潭、明月湖、龍卷田、虎爬丘、蓮花峰、興華寺、白龍泉、五老峰、羅漢洞、白鶴山、掛榜山、吾山雪霽、失馬橋、龍形石、棋盤石、雷劈石、定心橋、裴休亭。興華寺位于道吾山蓮花峰麓，平面作回字形，前后共三棟。山門額書：“興華禪寺”，并有“湖山勝跡”橫匾。東、西另建有伽藍、土地兩祠。

中為正殿，高約12米，正面三開間，寬26米，進深20米。殿內供木雕釋迦牟尼坐像，旁塑伽葉、阿難像，兩側另立二十四諸天、十八羅漢泥塑像，正中懸“海印流光”匾。殿內金柱和檐柱均為徑約1米的木柱，屋面覆鐵瓦，每瓦正面鑄“大明”字樣。后為方丈室，四壁題有古今游人詩句。譚嗣同孩提時代即有贊道吾山詩：“夕陽戀高樹，薄暮入青峰。古寺云依鶴，空潭月照龍。塵消百尺瀑，心斷一聲鐘。”

1958年瀏陽縣人民政府在此興修水庫，興華寺被拆除殆盡。從道吾山麓沿曲折的登山小徑，直至興華寺處約2.5公里，兩旁盡植松柏，皆蒼勁挺拔，這就是引路松，相傳為明代興華寺住持僧所植。原有365株，1930年以前尚存200余株，是時-軍隊陳光中部駐此，為阻止紅軍進攻伐去古松100余株構筑工事。其后又陸續遭濫伐，今殘存100株，卻依然生氣勃勃，每株徑粗兩三人合抱，高10米有余。道吾山水庫修建后，許多名勝和景觀雖已名存實亡，但卻增加幾分湖光水色，令游者興趣盎然。

瀏陽道吾山旅游景點

秀麗的道吾山中有二湖、三洞、六泉、十潭、十三溪、二十八巖、七十一峰。主峰為五老峰，海拔786．4米，若晴日無云，極頂可眺望岳麓、洞庭。這里群山競秀，萬壑爭流，風景綺麗，氣候宜人。

天湖

天湖，即道吾山水庫，位于老龍潭上，海拔高度546米，因為地處高山，加之山水相連，水天一色，故被人稱為天湖。庫內水面廣闊，水深數丈，水質清洌甘甜，其規模不遜于新疆天池。天湖是道吾山景區的中心，它的四面有蓮花峰、五老峰、象王峰、獅子嶺環抱。湖中有島，島上有亭。水上有白龍泉和興華禪寺。湖畔有天湖賓館、幽篁山莊、羨魚亭、購物街等到人文景觀。湖岸有獅子巖、飛來巖、龍影石、羅漢洞等自然景觀。

引路松

引路松，為道吾山一條獨有的樹林風景線。自雙溪橋沿東谷山麓石級游道曲折盤旋而上，直抵興華禪寺。原為300余株，現存108株，樹齡均在100年以上，最古者超過1100年，相傳為唐、宋、明三代興華寺僧相繼栽培而成。松樹皆蒼勁挺拔，虬枝舒展，綠蔭如蓋。

瀏陽道吾山名稱來歷

道吾山，古稱白鶴山，又名趙王山。山嶺巍峨勢接天的道吾山，因五老峰及其兩側面的次峰，時有白霧騰空，壯如白鶴，中高者為鶴身，兩側平伸者如鶴翅，故名“白鶴山”。可見古人能以此山特有的自然奇觀而取名，既唯物，又形象。而譚嗣同少年游道吾山時有詩云：“古剎云依鶴，空潭月照龍”。山中白果樹頗多，民間也有稱“白果山”的，這更為樸實。 　　

由于這里山勢險峻，樹木茂盛，據傳很早以前，曾有一綠林好漢趙惕，在山下掛榜（現有掛榜山為證），招賢納士，據山為王，除惡揚善，劫富濟貧，深得當地百姓擁護。故民間又有“趙王山”之傳說。 　　

據《縣志》載：唐大和年間，僧人宗智大和尚行腳至瀏找法場，一日隨步入山未及頂，有巨石擋道，四無行徑，遂跌坐石穴。這時有白衣老人自稱山中裟伽龍（姓黎，蘇州人）作禮曰：“師為開山祖，侯師久矣（守山待師40余年）。宗智曰：”吾志惟道，法緣若此，道成吾矣！”言畢，忽鞭霆擊電，雷劈巨石得路。宗智大和尚就在此誅茅卓錫，開山講法，宗風大暢，成為興華禪寺開山祖師。因名其山曰：“道吾”。這便是道吾山的由來，也是道吾山佛教文化的起源。