太鶴山原名“青田山”，又名“試劍石”、“丹山”，為道教勝地三十六洞天。位于浙江省青田縣城北面。已列入麗水市級風景名勝區和國家AA級旅游區。山坡露巖廣布，古松奇石眾多，植被覆蓋率在85%以上。古松奇石、摩崖題刻、古廟亭臺是太鶴山的特色。太鶴山有歷代和當代名人，如劉徑、鄭奎光、王崇銘、陳慕華、沙孟海、粟裕、傅杰、張愛萍等摩崖碑刻34處，文化內涵豐厚，是一處聞名遐邇的文化教育公園。

青田太鶴山簡介

太鶴山原名“青田山”，又名“試劍石”、“丹山”，為道教勝地三十洞天。位于浙江省青田縣城北面。已列入麗水市級風景名勝區和國家AA級旅游區。山坡露巖廣布，古松奇石眾多，植被覆蓋率在85%以上。古松奇石、摩崖題刻、古廟亭臺是太鶴山的特色。太鶴山有歷代和當代名人，如劉徑、鄭奎光、王崇銘、陳慕華、沙孟海、粟裕、傅杰、張愛萍等摩崖碑刻34處，文化內涵豐厚，是一處聞名遐邇的文化教育公園。

青田太鶴山

太鶴山位于浙江省青田縣城北面，因古時白鶴棲息而得名。相傳道士葉法善在此煉丹得道，跨鶴升天而去，故又名“試劍石”、“丹山”，為道教勝地三十洞天。太鶴山原名“青田山”，位于縣城北面，是青田縣城人們的城市公園。因古時眾多的白鶴棲息而得名，已列入麗水市級風景名勝區和國家AA級旅游區。山坡露巖廣布，古松奇石眾多，植被覆蓋率在85%以上。古松奇石、摩崖題刻、古廟亭臺是太鶴山的特色。這里古松奇石，景色幽雅。謝橋春晚、丹山濺玉、仙鄉問鶴、環翠孕秀、撫松聽濤、滴露點易、混元試劍、望江舒嘯等八景各具風采。主景混元峰--試劍石一分為四，宛如劍劈一般，相傳葉法善丹成試劍劈石而成，甚為奇異。

青田太鶴山自然地理

太鶴山以古松奇石為特色，為典型的低丘地貌，主峰海拔144.1米，山坡露巖廣布，古松奇石眾多，太鶴古松大多數以松科松屬的薄皮型高產馬尾松，植被覆蓋率在85%以上。太鶴山以中生代白堊紀花崗巖所組成，為花崗巖巖株因地殼抬升，南側甌江流水強烈下徹而出露地表所形成。試劍石為花崗巖節理長期受流水風化侵蝕淘空而形成，其他象形石和白鶴洞、盤龍洞等均因塌陷搭架而成。太鶴山巖石奇特，有混元峰、公雞巖、孝順巖等象形巖石，其中混元峰位于太鶴山巔，主體巖體相對裸露，形似方章呈“十”字型剪切，系節理地質構造的一塊巨石。

青田太鶴山名人題刻

太鶴山有歷代和當代名人，如劉徑、鄭奎光、王崇銘、陳慕華、沙孟海、粟裕、傅杰、張愛萍等摩崖碑刻34處，文化內涵豐厚，是一處聞名遐邇的文化教育公園。青田因在太鶴山下而得名鶴城鎮，是縣內旅游接待中心。縣城周邊還有塔山、昆山、石郭坑、西門樂洞等許多景點。古代游客曾游玩太鶴山發現古松與巖石相依相伴，其中“撫松石”、“石撫松”等題刻，是這里古松與奇石真實寫照。太鶴山摩崖題刻50多處，有題名、題詩、刻像三種，正、行、草、篆、楷等書體皆具。有“混元峰”、“試劍石”、“長松介石”和現代人陳慕華的“煙雨松鶴”、沙孟海的“太鶴勝跡”、張愛萍的“山川孕秀”、粟裕的“裝點關山”、艾青的“印月池”等題刻，最具特色的是刻立在混元峰東南面巖壁的“楊枝觀音”線刻像，刻像清晰，像高約3.8米，寬1.6米，有“閩弟子鄭奎光書”款，與普陀山楊枝寺刻立于明萬歷三十六年（1608）的楊枝觀音像相似，如此龐大的楊枝觀音刻像為省內罕見。

青田太鶴山著名建筑

太鶴山有謝橋亭、濺玉亭、問鶴亭、聽濤亭等亭臺10余處。

謝橋亭

年代最早的是謝橋亭，為紀念南朝詩人謝靈運而建，此亭始建無考， 在清同治元年毀于兵，同治十二年重建，建筑平面正方形，面積為25平方米。環翠寺是青田佛教活動最大場所，坐北朝南，建筑面積1800余平方米，主要建筑依次有環翠寺、大雄寶殿、三層殿（圓通殿、三觀殿、臥佛殿）等，始建于明末清初，屢毀屢建。1981年，太鶴山被辟為縣城公園，在青田僑胞和各界人士的資助下，不斷修整開拓，景觀更趨豐富，形成了謝橋春晚、丹山濺玉、仙鄉問鶴、環翠孕秀、撫松聽濤、滴露點易、混元試劍、望江舒嘯等八大各具風采的景點。

劉誠意伯廟

是青田鶴城紀念劉基史跡的唯一活動場所，建于明嘉靖十年（1531年），建筑面積約300平方米。

三十六洞天

太鶴山位于青田縣鶴城鎮北一華里處，歷代以出鶴聞名于世。據晉《永嘉郡記》記載：“青田山古時有雙白鶴，巢于其上，年年生子，長大便去，只余父母一雙，精白可愛，多云神仙所養”。南北朝時的梁元帝肖繹《鴛鴦賦》中有“青田之鶴，晝夜俱飛。”詩人杜甫的《通泉縣署屋壁后薛少保畫鶴》詩中曾有“薛公十一鶴，皆寫青田真”的詩句，足見青田太鶴山產鶴歷史之久遠，影響之深廣。同時，太鶴山還是歷史上號稱我國道教名山的三十六洞天之一。

八大勝景

太鶴山上有謝橋春晚、迎翠濺玉、仙鄉問鶴、文苑懷翠、松聲塔影、望江舒嘯等八大勝景。環翠堂收藏了古今名人墨寶近200幅，走進陳列室，給人一種美的享受。欣賞過畫室，再細細地觀看對八大勝景的題詞。景一“謝橋春晚”中，有楚圖南題的“謝橋亭”三個大宇，有方毅所寫的楹聯：“春晚綠野秀，巖高白云屯”。景二“迎翠濺玉”中，有胡兩文老人寫的榴聯：“溪上風清月白，山中鳥語花香”。景三“仙鄉問鶴”中，有著名書法家沙孟海寫的“太鶴勝景”和“問鶴亭”，有著名書畫家諸樂三和上海書法家任政所題的“太鶴公園”匾額。景四“文苑環翠”中，有楚圖南題的“環翠堂”三宇，有著名書法家王遐舉寫的楹聯：“石試劍井煉丹天下名山堪占一，亭藏經松巢鶴邑中勝景實無雙”，有陸儼少所題“勝景在前”、粟裕所題“裝點關山”、程十發所題“映翠”、艾青所題“印月池”。景五“松聲塔影”中，有錢塘書畫社江天蔚寫的“聽濤亭”。

景六有老書畫家、湖州書畫院譚建丞所寫的“長松露下研周易，高石霞分比葉師”，有省書法家商向前、郭仲選寫的“松鳴鶴舞”和“回顧風煙入懷里，一灣溪水抱沙汀” ，還有周昌谷題的“松撫石”和上海蘇淵雷寫的“石撫松”。景七“混元試劍”中，有陳慕華所題“煙雨松鶴”，愛新覺羅。博杰題的“白鶴洞”，陸定一寫的“一路松聲長帶雨，并空風氣總成云”，吳作人寫的“丹泉”。景八“望江舒嘯”中，有魏文伯所題“望江亭”，謝添所題“公雞巖”。此外，在太鶴山境內還有張愛萍所題“山川孕秀”，肖嫻所題“問津橋”，姜東舒所題“聽濤亭”……現在，這些墨寶大都已鐫刻在風景點上。欣賞這些名家字畫，仿佛在大山上觀看一條彎彎曲曲的小溪，歡快地流著，潺潺有聲，心花怒放；又好象在絢麗的晨光中，一支短笛在甜暢地吹著，悅耳醉心，令人神往。

走出環翠堂，登上太鶴山上主景“混元試劍”的巨壁上，清晰可見唐、宋、元、明、清的摩刻。有唐人的“混元峰”，宋朝詩人劉涇題刻的“清泥切石劍無跡，丹水含英鼎飛出；仙風絕塵雞犬喧，杉松老大如人立”的《慕仙銘》，元人曹用的“遺劉處閑劍師詩”，明朝的“長松介石”，還有唐朝括州道士時法善的刻石巨像等。相傳，葉法善曾在峰下白鶴洞和丹井處煉丹，丹成試劍，劈巨石為四，斷壁寬30余米，深10余米，人積試劍石”，又名“四角壇”。站在試劍石石背上，縱目四眺，可俯歐青田整個縣城：南面的甌江，帆船點點；東面的華僑新村和華僑飯店，整齊壯觀；西南的商業大街，車水馬龍。此刻頓覺涼風爽爽，心曠神怡，難怪歷代許多名家在此留下墨跡。園林植物景觀，是太鶴山風景區的一大特色。目前，山上主要以馬尾松作基調，上百年樹齡的古松有205棵，其中最大的—棵古松，位于環翠堂西側，高達24米多，胸徑為91厘米，樹齡約800多年。根據園林植物配置的原則及樹木生長習性，1982年以來，管理處的同志又在深巖地區片植近二萬棵墨松、濕地松。在馬尾松林中，間植金錢松等常綠喬木，在主要景點和山路兩側，叢植了蘇鐵、香樟、椿樹、女貞等常綠闊葉樹。還辟有桔園、桃園和具有江南植物區系特色的毛竹林。為了創造公園的四季花景，還在備景點重點配置有春開的梅花、紫薇以及冬開的臘梅、茶花等花木。太鶴山已成為浙南聞名的風景旅游區。

青田太鶴山景區特色

四月的太鶴山，已經是滿目的嫩綠蔥蘢，深深淺淺，濃濃淡淡，到處洋溢著春意。拾著石階向上，抬頭間，轉彎處，不經意間總會有一兩枝新綠探出來。那新生的，總要蓬勃些。山上本是花也不多，現在已入暮春，所以已尋不到多少蹤跡了。綠葉間，隱約地有些將謝的桃花、櫻花。真是花無百日紅，我想，真不如這綠的自在，綠的永久。記得讀過一篇文章，有位蘇州人不無自豪地說：“外人來蘇州，那真是游玩。我們蘇州人，卻是找個地方，靜靜地喝杯茶，閑閑地消遣著。”是的，這太鶴山也是常來的，我們可是不必急著趕到山頂，就這么慢慢地踱著，懶懶地走著。看到平坦處一方石桌、石椅，便坐下了。耳畔流水淙淙，鳥鳴婉轉。旁邊有棵楓樹，枝上張掛著片片掌形嫩葉，透過淡淡的陽光，竟然似乎是透明的了。我不禁有些詫異了，記憶中的楓葉是紅紅的，艷艷的，哪知這時的楓葉竟是這般綠的動人。

坐著，聊著，便也不想起身了。是的，我知道山頂是太鶴山的風景佳處，可以迎東風，觀遠山，望碧江。可是，我不必上山，因為那風景已經入我心中。記得不久前，到蘇州旅游。人們都說，到了蘇州，不到虎丘，那就不算真到了蘇州。可是，及至到了虎丘，才發現只是一處平平坦坦的山丘，實在是沒什么奇處。想是這吳中平原少山，物以稀也為貴，這虎丘便也借著吳王的劍揚名了。可不是么，平時抬頭見山，低頭也見山。有時還嫌這山阻擋視線的，阻隔來往的。可這一路行來，平平坦坦，沒見什么山，只有畦畦田地，天地銜接，一覽無余。而在平淡無奇處，突兀見一山丘的隆起，真的是給人一種驚喜。古人喜歡屏風是道理的。也許，這就蘊含著含蓄與曲折。或者，如同一個女子，沒有曲線，那自然談不上風韻了，是不是？我想，在這平原處，隨是什么山，必會被捧作名山。可能是敝帚自珍，我以為這太鶴之綠，要勝于虎丘，要是把太鶴搬到虎丘，肯定要引來更多的贊賞。

記得，那日，導游指著一塊小石頭說，這叫“試劍石”。我不由得失聲而笑，呵呵，這哪能也叫試劍石，咱太鶴頂上的試劍石才叫試劍石呢！高五六米的巨石，仿佛是被什么利器一分為四。這相形之下，不締是小巫見大巫。只不過，太鶴并沒有吳王的足跡，也少了文人墨客的渲染，所以一直不為外人之所知。而這巴掌大的小石頭卻也成為虎丘一景。想是不單是人需要機遇與包裝，這石頭，這山也一樣。