良渚博物院，其前身是1994年由江澤民題寫?zhàn)^名并開館的良渚文化博物館，位于余杭區(qū)良渚鎮(zhèn)美麗洲公園，新展覽館在2005年3月動工建設(shè)，2008年9月29日正式對外開放，是一座良渚文化專題類的考古學(xué)文化博物院。良渚博物院的建筑設(shè)計(jì)出自英國設(shè)計(jì)師戴衛(wèi)·奇普菲爾德之手，外觀粗獷、大氣，灰白色墻面沒有任何裝飾，顯得簡潔而流暢，與周圍悠悠小河青青草坪的美麗洲公園相映成趣。

良渚博物院簡介

良渚博物院占地面積4萬平方米，建筑面積1萬平方米，展覽面積4000多平方米，內(nèi)設(shè)3個(gè)常規(guī)展廳、1個(gè)臨時(shí)展廳以及文物專用庫房和為公眾開放的休閑場所等功能區(qū)塊。良渚博物館建筑，以“一把玉錐散落地面”為設(shè)計(jì)理念，由不完全平行的四個(gè)長條形建筑組成，被稱為“收藏珍寶的盒子”。整個(gè)建筑凸顯簡約、粗獷、厚重、大氣的特征，注重景觀與自然的結(jié)合，在依山傍水、野草凄凄的景致中，置于藍(lán)天白云間，讓人強(qiáng)烈地感受到一種藝術(shù)與自然、歷史與現(xiàn)代的和諧融和。建筑外墻全部用黃洞石砌成，遠(yuǎn)看猶如玉質(zhì)般渾然一體。院內(nèi)穿插設(shè)計(jì)了三個(gè)天井式主題庭院，運(yùn)用中國園林建筑的元素，點(diǎn)綴美人靠等建筑小品。

良渚博物院

良渚博物館基本展覽總主題為“良渚文化實(shí)證中華五千年文明”，突出展示良渚文明在中國和世界同類或同時(shí)期文明中的地位。展覽設(shè)計(jì)理念是：雍容華貴、高雅親和。展覽力求創(chuàng)新陳列理念、合理運(yùn)用先進(jìn)的展示方法和手段，努力化解良渚文化的專業(yè)元素，使博物院成為一座可觀、可學(xué)、可觸、可玩的平民化博物館。在三個(gè)相互聯(lián)系又獨(dú)立的展廳中，分別陳列“發(fā)現(xiàn)求真”、“良渚古國”和“良渚文明”三大內(nèi)容，另外在第一展廳和第三展廳中分隔出前廳和尾廳，作為導(dǎo)引和結(jié)束。

良渚博物院考古科研

1936年

西湖博物館施昕更（1912～1939，良渚遺址最主要發(fā)現(xiàn)者之一）在良渚鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)黑陶遺址，在良渚棋盤墳、荀山周圍、長命橋以及鐘家村等地進(jìn)行三次試掘，發(fā)現(xiàn)良渚橫圩里、金家弄、茅庵前、朱村兜等十余處遺址，出土大量黑陶與石器。

1937年

西湖博物館何天行出版《杭縣良渚鎮(zhèn)之石器玉黑陶》，認(rèn)為良渚出土黑陶器皿上的刻紋是中國最早的文字。[2]1938年施昕更編著《良渚──杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》出版，是有關(guān)良渚文化的第一份考古報(bào)告。

1939年

梁思永在《第六屆太平洋學(xué)術(shù)會志》第四輯發(fā)表〈龍山文化──中國文明的史前期之一〉一文，認(rèn)為龍山文化分為山東沿海區(qū)、豫北區(qū)和杭州灣區(qū)，指出杭州灣區(qū)的良渚遺址「顯示出不可忽視的確定的地域差異……異于其它兩區(qū)」。

1955年

良渚鎮(zhèn)朱村兜村民在長墳挖水塘?xí)r發(fā)現(xiàn)大量黑陶，浙江省文管會聞訊會同浙江省博進(jìn)行小規(guī)模搶救性發(fā)掘，獲得大量黑陶等遺物。

1957年

浙江吳興邱城遺址500平方米中，發(fā)現(xiàn)馬家浜、崧澤、良渚文化和青銅時(shí)代吳越文化遺存四迭壓層。

1959年

夏鼐在長江流域規(guī)畫辦公室文物考古隊(duì)隊(duì)長會議上，正式提出「良渚文化」的命名。

1961年

浙江省將良渚遺址列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1963年

對安溪蘇家村遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積約300多平方米，發(fā)現(xiàn)了良渚文化的堆積。同時(shí)還調(diào)查發(fā)現(xiàn)黃泥口、扁擔(dān)山等遺址。

1972年

江蘇省吳縣草鞋山遺址第一次發(fā)掘，共550平方米，發(fā)現(xiàn)馬家浜早晚期、崧澤早晚期、良渚早晚期和幾何印紋陶遺存四大階段七個(gè)石器的地層迭壓關(guān)系和豐富遺物，是太湖流域古文化序列中一處最典型的遺址。

1973年

江蘇省吳縣草鞋山遺址第二次發(fā)掘，在良渚文化晚期文化層中發(fā)現(xiàn)198號墓，出土大量玉器、陶器，是科學(xué)發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的第一座良渚文化玉斂葬大墓。

1979年

江蘇武進(jìn)寺墩遺址第一次發(fā)掘，出土大量玉器，是一處良渚文化顯貴墓地。

1980年

浙江省文物考古研究所成立，持續(xù)在良渚地區(qū)進(jìn)行大量考古工作。

1981年

吳家埠遺址發(fā)掘，發(fā)掘面積約1,300多平方米，發(fā)現(xiàn)了馬家浜、崧澤與良渚文化三個(gè)時(shí)期的文化堆積。共清理馬家浜文化墓葬八座，良渚文化與崧澤文化墓葬20座，出土大量陶器、石器和玉器。是良渚遺址群內(nèi)第一次較大規(guī)模的考古發(fā)掘，且證明遺址群范圍內(nèi)除了良渚文化遺址，還有更早的馬家浜文化與崧澤文化遺址存在。

1982年

江蘇省地質(zhì)礦產(chǎn)局在溧陽發(fā)現(xiàn)透閃石軟玉礦床，經(jīng)鑒定確認(rèn)天目山余脈宜溧山地系良渚文化玉料產(chǎn)地。

1983年

上海青浦福泉山第二次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)六座隨葬成組玉器、精細(xì)陶器的良渚文化大墓，埋葬在人工堆筑的土山上。福泉山完整保留了距今6000～7000年歷史各時(shí)期文化迭壓遺存，含有新石器時(shí)代崧澤文化、良渚文化、馬家浜文化與戰(zhàn)國時(shí)代遺存，被譽(yù)為「上海的發(fā)祥地」。

1984年

對良渚鎮(zhèn)的河口埭、水口頭、莫家里、唐家頭四處地點(diǎn)進(jìn)行試掘，均發(fā)現(xiàn)良渚文化堆積。朱村斗的西北部和荀山東部都發(fā)現(xiàn)新的遺址。

1985年

太湖流域六市博物館舉辦「太湖流域古動物、古人類、古文化聯(lián)展」，并召集學(xué)術(shù)討論會。

1986年

浙江省考古所對位于良渚長命鄉(xiāng)雉山村的反山進(jìn)行了有計(jì)劃的發(fā)掘，在主墩西側(cè)搶救性發(fā)掘660平方米，清理良渚文化大型墓葬11座，出土玉、石、陶、象牙、涂朱嵌玉、嵌玉漆器等珍貴文物一千二百余件（組）。出土占隨葬品多數(shù)的玉器種類豐富，制作精良，雕琢大量神人獸面紋。是浙江首次發(fā)掘到良渚文化的高等級大墓，且首次發(fā)現(xiàn)良渚文化完整的神徽圖案。反山墓地是迄今發(fā)現(xiàn)等級最高良渚文化顯貴者墓地。　浙江省文化廳、浙江省文物考古所、浙江省博物館、南京博物院、上海博物館等發(fā)起的「紀(jì)念良渚文化發(fā)現(xiàn)50周年學(xué)術(shù)討論會」在杭州舉行。

1987年

在瑤山首次發(fā)現(xiàn)良渚文化祭壇遺跡，并清理良渚文化高等級大墓11座，出土玉器數(shù)千件。反山和瑤山的發(fā)掘被評為中國「七五」期間的十大考古新發(fā)現(xiàn)。同年對莫角山遺址東南部進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)大量塊狀紅燒土和草木灰的廢棄堆積，以及一座打破堆積的良渚文化小墓，確認(rèn)為良渚文化時(shí)期人工堆筑的大型建筑遺址，學(xué)界認(rèn)為此處疑為良渚文化中心所在。

1988年

分別發(fā)掘浙江省海寧墳橋遺址、郜家?guī)X遺址、荷葉地遺址，上海金山亭林遺址和寧波慈湖遺址。荷葉地遺址9號墓出土石犁為良渚文化墓葬中首次發(fā)現(xiàn)。并首次發(fā)現(xiàn)圓丘形祭壇形式，此墓地的發(fā)掘提出了良渚文化中等級墓地的概念。 1989年分別發(fā)掘江蘇吳江龍南遺址、新沂花廳遺址，浙江余杭廟前遺址、嘉興大墳遺址，上海松江姚家圈遺址等。姚家圈遺址對研究崧澤文化向良渚文化過渡具有重要意義。

1990年

上海博物館舉辦「良渚文化展」，文物出版社出版《良渚文化玉器》，「良渚文化座談會」在上海舉行。

1991年

對瓶窯匯觀山遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積約1,600多平方米，清理良渚文化的高等級墓葬四座及良渚文化的祭壇一座，墓葬出土陶、玉和石器等文物173件（組）。證明了祭壇應(yīng)是多重的分級式立體結(jié)構(gòu)。被評為當(dāng)年度的中國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

1992年

良渚文化博物館破土動工。發(fā)掘江蘇昆山趙陵山遺址，發(fā)現(xiàn)一批以青少年為「殺殉」?fàn)奚�及人殉現(xiàn)象的良渚文化墓葬。其中77號墓主，隨葬玉器125件，另有大量陶器、石器，作工極為精巧。此遺址的發(fā)現(xiàn)對研究良渚時(shí)期的社會現(xiàn)象有重要意義，被評為中國十大考古成果之一，列為江蘇省文物保護(hù)單位。

1993年

1993年分別發(fā)掘浙江余杭橫山村、安溪梅園里遺址，浙江海寧大墳墩遺址。

1994年

1994年發(fā)掘瓶窯花園里遺址，發(fā)掘面積400平方米，發(fā)現(xiàn)良渚文化時(shí)期的石構(gòu)建筑基址。 中國國家文物局將浙江余杭良渚遺址群薦為「世界遺產(chǎn)名錄」預(yù)備清單。 良渚文化博物館正式開館。

1995年

1995年發(fā)掘江蘇阜寧陸莊遺址、昆山趙陵山遺址。

1996年

中國國務(wù)院批準(zhǔn)良渚遺址（群）為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年，匯觀山、莫角山遺址的發(fā)掘被評為「八五」期間中國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

1999年

以匯觀山為試點(diǎn)對良渚開始實(shí)施遺址保護(hù)和展示方案。同時(shí)，對匯觀山遺址進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘，從而對匯觀山良渚文化祭壇的營建過程和規(guī)模有了更清楚的認(rèn)識

2000——2001年

對浙江余杭瓶窯文家山遺址、杜山遺址及仲家山遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘，發(fā)掘面積共計(jì)約1,300平方米。在文家山遺址發(fā)現(xiàn)良渚文化大中型墓葬18座；在仲家山遺址發(fā)現(xiàn)良渚文化墓葬四座，出土了大量的玉器、石器和陶器。

2003——2005年

對浙江余杭區(qū)家山遺址進(jìn)行三次發(fā)掘，共計(jì)揭露面積2,600平方米，清理良渚文化墓葬66座、大型灰溝二條、木構(gòu)埠頭及碼頭遺跡一處、灰坑三個(gè)、房址一處，出土玉、石、陶、木、骨等各類遺物一千多件，尤其以觚為特色的漆木器數(shù)量眾多、種類豐富、保存良好。其中橢圓形筒形漆器等為首次發(fā)現(xiàn)。

2004年

對浙江余杭橫圩里遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘，揭露面積1,200平方米，清理良渚文化墓葬26座、房址二處、大型灰溝二條，出土各類遺物四百多件，其中墓地上部已遭嚴(yán)重破壞。

2006——2007年

以浙江余杭葡萄畈的考古發(fā)掘?yàn)槠鯔C(jī)，發(fā)現(xiàn)良渚古城墻。試掘和大面積鉆探的結(jié)果初步顯示，良渚古城墻東西長約1,500～1,700米、南北長約1,800～1,900米、周長6,000～7,000米。良渚古城墻的布局略呈圓角長方形，正南北方向。城墻底部普遍鋪墊石塊作為基礎(chǔ)，其上再用較純凈的黃土堆筑而成，底部寬度約40～60米。城墻保存較好的地段其高度約4米。如此規(guī)模和經(jīng)營考究的遺址，在整個(gè)良渚文化范圍內(nèi)十分罕見，證明此處應(yīng)是良渚文化某個(gè)時(shí)期或某個(gè)區(qū)域的中心都城所在。

2008年

良渚古城考古發(fā)現(xiàn)獲評2007年度中國考古十大發(fā)現(xiàn)。10月1日，良渚博物院建成開放。

良渚博物院展覽

前廳 2007年，良渚古城的發(fā)現(xiàn)將杭州的建城史提前了三千年，因此，前廳的立意：站在杭州看良渚，采取立體接平面的展覽形式，突顯良渚古城、莫角山宮殿、反山王陵等重要遺址和“精致和諧、大氣開放”的現(xiàn)代杭州的時(shí)空關(guān)系。

第一展廳

該展廳以“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明的地圣”為傳播主題。展現(xiàn)從1936年發(fā)現(xiàn)良渚遺址，1959年命名良渚文化，到2007年確立良渚文明約七十年間，一系列重要的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新和研究創(chuàng)新的歷程。目的是引領(lǐng)大家切身感受考古學(xué)家認(rèn)識良渚遺址、命名良渚文化、確立良渚文明的考古歷程。這里是驚世王陵發(fā)掘場景，采用大型墓葬背景畫、視頻解讀、考古發(fā)掘現(xiàn)場復(fù)原、考古資料和工具的實(shí)物展示組合而成的方式，全方位解讀反山墓地的王陵氣勢和至尊地位。良渚文化的前身是馬家浜文化和崧澤文化，它們一脈相承，分布在太湖周圍，成為長江下游最著名的考古文化區(qū)域。

第二展廳

活靈活現(xiàn)的良渚先民勞作場景、實(shí)地揭取得良渚古城墻剖面、反映莫角山營建的大型油畫……，運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代高科技手段，全景式復(fù)原和再現(xiàn)良渚人的生產(chǎn)、生活方式，展示五千年前良渚古國的燦爛與輝煌。良渚時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率比崧澤、馬家浜時(shí)期有很大提高 ，使用犁耕，也暗示良渚時(shí)期人口數(shù)量的急劇增長。除了水稻，良渚人還以家畜飼養(yǎng)為主，漁獵活動為輔獲取肉食資源。農(nóng)業(yè)的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，產(chǎn)生了以制陶業(yè)、玉石業(yè)、木作業(yè)為代表的各種專門手工業(yè)者。勞動分工的復(fù)雜化，分化出腦力勞動階層與體力勞動階層，成為良渚文明形成的重要前提。莫角山宮殿營建工程的大型油畫。油畫高6.6米，長35米，面積達(dá)200多平方米，著力展現(xiàn)良渚先民營建莫角山工程的宏偉場景。

第三展廳

本展廳的陳列設(shè)計(jì)以器物和重要遺跡為核心，實(shí)際上是良渚博物院收藏的遺存精華所在，重點(diǎn)是以琮、璧、鉞等大量良渚時(shí)期的精品玉器為核心，充分彰顯以玉為特征的良渚文明在中國和世界同時(shí)期或同類文明中的重要地位與影響。

尾廳

五千年前的良渚繁華融入了中華文明的輝煌，一方古國與一代都城卻都長埋于地下。考古學(xué)家們求索七十寒暑，帶領(lǐng)我們穿越時(shí)間隧道，欣賞了祖先們生活的那個(gè)時(shí)代。感嘆之際，我們?nèi)杂刑�多的謎團(tuán)需要***；游覽之余，我們的保護(hù)行動依舊任重而道遠(yuǎn)。

這里是“騎乘飛鳥，遨游良渚遺址”互動項(xiàng)目，我們可以駕坐在飛鳥上，從良渚廟前遺址的村落一路飛行到良渚莫角山都城，領(lǐng)略5000年前良渚古國的人情風(fēng)貌。

良渚博物院精品文物

瑤山M7：34玉琮：高4.4、射徑7.5、孔徑6.4厘米 。

有大塊的紅褐色瑕斑。中空矮柱狀體，內(nèi)孔壁略弧凸，外表呈弧邊方形。4個(gè)角的凸塊以轉(zhuǎn)角為中軸，琢刻神獸紋。每個(gè)凸面僅刻一組紋飾。頂端飾2組弦紋帶，象征羽冠，眼眶凸起呈橢圓形，兩眼間有扇面形的額，鼻扁寬并前突。圖紋左右下角均刻弧線，意為臉龐。

瑤山玉牌飾

瑤山M7：55玉牌飾：寬7、高3.9、厚0.42厘米。器形平面略呈三角形，底端尖弧。整器采用透雕和陰線刻技法，為神獸紋。兩角各對鉆1個(gè)圓孔為眼，眼兩側(cè)以線切割法鎪擴(kuò)成弧邊三角形的鏤孔，組成眼眶及眼瞼，邊周再用陰刻線勾勒。兩眼之間的額頭有不規(guī)則的長條形鏤孔，鼻孔為陰刻的卷云紋。鼻下端弧邊十字鏤孔，似是嘴。眼眶以下的兩側(cè)各有1個(gè)鋸齒狀突起，頗似蛙爪，十字鏤孔及其兩側(cè)的形態(tài)更似蛙的后腿，整器又如變形的伏蛙。

瑤山三叉形器

瑤山M7：26玉三叉形器：高4.8、寬8.5、厚0.8厘米 。有黃色瑕斑。左右兩叉平齊，中叉較低，且有豎向直孔一個(gè)。一面刻紋，另一面面光素。左右兩叉均刻側(cè)面相向的神人頭像，神人頭戴羽冠，方形臉龐，單圈眼，嘴內(nèi)陰線刻上下兩排整齊的牙齒。中叉上端飾五組直向羽狀紋，表示羽冠，以此象征正面神人像；下端陰線刻獸面紋，有象征性的圓眼、獅鼻和獠牙。是神人和獸面的另一種組合形式。

瑤山玉匙

瑤山玉匙:寬1.84-3.52、厚0.47厘米。白玉，僅殘存柄部和勺部邊緣。器扁平，側(cè)視微凹弧。柄端略呈梯形，上有橢圓形穿孔，凹面陰刻神獸紋。圖案分為上下兩部分，下部圍繞穿孔陰刻卷云紋。上部圖紋殘損，可見1個(gè)橢圓形眼，另一眼殘。其間為卷云紋組成的鼻，鼻梁豎直，鼻翼闊。橫扁嘴，嘴內(nèi)伸出4枚獠牙，其中內(nèi)側(cè)2枚朝上，外側(cè)2枚沖下，內(nèi)側(cè)2枚之間還有1枚沖下的尖牙。

瑤山珠串

瑤山M7：136珠串：由170件單件珠組成。有灰、褐色瑕斑。腰鼓形，大小不一。

瑤山玉匕形器

瑤山玉匕形器:器寬2.55-3.15、厚0.5-0.63厘米。白玉，斷成三截，一端殘，部分邊緣有破損。整體為扁寬條形，側(cè)視呈彎弧狀，柄端有一扁圓形穿孔。柄端內(nèi)凹面琢刻方框，內(nèi)刻卷云紋。凸面近器端鉆扁圓形孔。器端一側(cè)琢刻凹缺，形似冠形器頂端凹缺之一半。