抱樸道院是世界道教主流全真道的圣地。在浙江杭州秀麗的西湖北岸，有一座小山，名曰葛嶺。該山因東晉著名道士葛洪曾在此煉丹修道而得名。據說葛洪在此山常為百姓采藥治病，并在井中投放丹藥，飲者不染時疫，他還開通山路，以利行人往來，為當地人民做了許多好事。因此，人們將他住過的山嶺稱為葛嶺，并建“葛仙祠”奉祀之。元代因遭兵火，祠廟被毀。明代重建，改稱為“瑪瑙山居”。清代復加修葺，以葛洪道號“抱樸子”而改稱“抱樸道院”，遂沿用至今。

抱樸道院簡介

抱樸道院在葛嶺半山腰，亦稱葛仙庵抱樸廬，相傳為晉代著名煉丹家葛洪設爐煉丹修煉之所。舊時,葛嶺抱樸院與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院�，F為全國對外開放的二十一道教重點宮觀之一，浙江杭州僅此一座。

抱樸道院

抱樸，是道教教義，即保守本真，不為物欲所誘惑，不為世事困擾，所謂'人行道歸樸'。葛洪自號抱樸子，并以名其書，作有《抱樸子》七十卷。從葛嶺山麓赭黃色穹門入口，拾級經流丹閣，至山腰四角方亭，一路古柏蔥郁，清泉低吟，巖上有“人間福地”、“不亞蓬瀛”等題刻。再從滌心池拾階而上，便到抱樸廬舊址�，F在的抱樸道院，四周黃色圍墻，瓦蓋如鱗，起伏若一條黃色游龍，翹首山間，將內廳殿閣輕輕護住。門前道教護法神懸立梁下，殿內正中供奉葛洪祖師像。兩旁是純陽祖師和朱大天君像。抱樸道院始建于晉，南宋時曾被宰相賈似道據為別墅，元代毀于兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱樸道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向游人開放�，F在抱樸道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，南側為紅梅閣、抱樸廬，還有煉丹古井、煉丹臺、葛仙庵碑等古跡。現為杭州道教協會所在。

葛洪是道教丹鼎派最重要的倡導人之一，他開創了中醫藥中礦石入藥的先河。所以，英國學者李約瑟說：“整個化學最重要的根源之一，在地地道道從中國傳出來的。”

抱樸道院歷史

抱樸道院原名抱樸廬，主要供奉我國古代著名道學家、古化學家、醫藥家葛洪祖師。抱樸道院與杭州黃龍洞、玉皇山福星觀合稱杭州三大道院，是國務院確定的全國二十一座重點道教宮觀之一，為杭州市道教協會所在地。

葛洪（公元284－364年），字稚川，江蘇句容人，道號抱樸子，為東晉著名煉丹家。其大半生從事道教理論、醫藥學與化學（古煉丹術）之研究，著作頗豐，代表作為《抱樸子》。

東晉大興年間（約317年），葛洪就遍游海內，在杭州寶石山寶云塢結廬（抱樸廬），從事道教理論，燒煉丹藥，后世人追思其德澤，易廬名為仙庵。唐代刺史李泌建殿宇祀之，題額“初陽山房”。歷五代至宋時，易為玉清宮。宋理宗年間（1225～1264年）被權相賈似道占為別墅。元代部分毀于兵火，明初重修，正德年間頹廢，改稱瑪瑙山居。明萬歷年間（1573～1620年）童道遠等重興祀典，葛洪后裔重建樓宇、修補井臺。清代重加修葺，依葛洪道號改為抱樸道院。清朝咸豐（1316年）以后由顏料、印染、釀造、油漆、紅綠紙張行業承襲興修、管理。民國26年（1937年），由玉皇山福星觀接收主管。據民間傳說，越劇中李慧娘與裴生的故事就發生在這里。抱樸道院的正殿為葛仙殿，殿里供奉著葛洪的塑像。殿東有紅梅閣、抱樸廬和半閑草堂，均為重檐歇山磚木結構的樓閣式建筑，有江南庭院風格。紅梅閣內有板刻畫廊，保留有數十幅歷代名人的字畫。抱樸廬現已修整為茶室。半閑草堂是南宋丞相賈似道別墅遺址，如今堂內供奉慈航真人像。道院還有太極閣，元辰殿，廣靈殿，救苦殿等，殿堂內多供奉道教神仙、祖師。

杭州市道教協會從2001年6月開始，主持修復道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱樸道院修復竣工，舉行神像開光儀式，正式向游人開放。現抱樸道院有正殿——葛仙殿，東側為半閑草堂，南側為紅梅閣、抱樸廬，還有煉丹古井、煉丹臺、葛仙庵碑等古跡�，F為杭州道教協會所在。

抱樸道院中存有雙錢泉、煉丹臺、煉丹井、及《葛仙庵碑》等古跡。雙錢泉水質甘甜，傳說常飲可延年益壽。煉丹臺與煉丹井傳為當年葛洪煉丹及用水之跡�！陡鹣赦直�》立于明代萬歷四十年（1612年），碑文主要記載了葛洪的生平和在此結廬煉丹的經過，以及歷代廟宇的興建情況和祀典之事。道院內還存有歷代名人的數十幅板刻人物、花鳥、山水字畫，院外有山門牌坊、流丹閣、寶石太極、覽燦亭、抱云亭、滌心池和山頂初陽臺。道院各處都留有歷代文人的詩詞墨跡。

抱樸道院建筑風格

從西湖岸邊，來到葛嶺腳下，首先看到一座磚石結構的黃色牌樓。經過牌樓，拾級而上，不一會就到了抱樸道院山門。門外院墻隨山勢起伏，宛若一條游動的黃龍，因此有“龍墻”之稱，為抱樸道院的勝景之一。

抱樸道院的正殿是葛仙殿，奉祀葛仙翁(葛洪)。葛仙殿的東側有紅梅閣、抱樸廬和半閑堂，皆精巧別致，為典型的南方庭院式建筑。紅梅閣內有木刻畫廊，其中戲曲《李慧娘》的故事十分引人注目。半閑堂是南宋丞相賈似道尋歡作樂的地方，如今堂內供奉慈航真人像。道院周圍還有葛仙庵碑、雙錢泉、煉丹井、煉丹臺和初陽臺等名勝古跡。葛仙庵碑立于明萬歷年間，碑文用簡練的筆法，流暢的語言，記述了葛洪的生平和到此結廬煉丹的經過，以及歷代廟宇的興建情況和祀典之事。院內的雙錢泉，水質甘甜，傳說常飲可延年益壽。葛嶺頂端有初陽臺，為一石砌臺閣，是觀賞日出的好地方。每當朝陽初升，登臺遠眺，天空如赤練，旭日如巨盤，滄海變幻，流金溢彩，堪稱奇景。古人稱此景為“東海朝暾”。初陽臺之下有煉丹臺，為葛洪安爐煉丹之處。煉丹臺旁有煉丹井，是葛洪煉丹所用。水質清冽，久旱不涸。據說此井水流石上，其色如丹，游人視久則水溢，人去則減，其深與江海通。

抱樸道院補遺

抱樸道院原名抱樸廬、葛仙庵，為供奉著名道學家、化學家、醫藥學家葛洪祖師之道教廟觀。已被列為全國重點宮觀之一，并為杭州市道教協會所在地。1982年以來，道眾們恢復了正常的宗教活動，殿宇亭臺修葺一新，文物古跡得到了應有的保護。因其位于西湖之畔，每日香客游人如織。舊時葛嶺抱樸院與黃龍、玉皇合稱西湖三大道院�，F為全國對外開放的二十一道教重點宮觀之一，浙江杭州僅此一座。

抱樸廬始建于晉，至唐逐步擴建，歷五代而至宋，南宋時曾為權相賈秋壑(賈似道)據為別墅，元時部分毀于兵火，明初重建(名葛仙庵)，至明正統間又逐漸廢棄，明萬歷間，由地方官會同士紳及葛氏后裔集資重建，幾經風雨，以至于今。如今僅存南側之抱樸廬遺址，早年曾為印染、釀造業每年朝覲，祭奠葛洪祖師之所。廬北紅梅閣與半間草堂為賈似道別墅遺址。據民間傳說，裴生與李慧娘之故事即發生于紅梅閣中。院旁有煉丹井，四方亭旁原有煉丹臺(今已埋沒)，原有之大殿亦因年久失修傾圮，嶺上有初陽臺。原名葛嶺朝瞰(舊西湖十八景之一)，為當年葛洪祖師觀察日月之所。逢農歷十月初一日，登臺可望日月并升之奇景。每當晴天破曉，日輪乍起，微露一痕，瞬息間霞光萬道，天邊俱赤，湖水似錦，景色極為壯麗。

抱樸道院楹聯碑刻

初陽臺有現代書法家諸樂三所書《初陽臺》字跡的碑刻和有關葛嶺朝暾的介紹的碑文；臺的南側兩旁石柱上有對聯一副，所云： 曉日初升湯開山色湖光試登絕頂， 仙人何處剩有石臺丹井來結閑緣。 對聯中所指的絕頂正是初陽臺，所指的仙人正是東晉時的葛洪。該對聯所提為己未仲夏偕李守一太史游葛嶺，當是民國以前的作品，年代待考。1919年為己未年，時已無太史一職。游葛嶺最佳的路線應選葛嶺南面登山：自葛嶺路葛嶺山莊旁邊，有一黃色磚石門坊，為登葛嶺的入口處。黃色的磚石門坊上有副楹聯：點綴名山、有勾漏丹砂著色； 登臨絕頂、看扶桑旭日東來。 上款題“民國四年，泉唐王家治二南撰句并書”，下款署“吳縣楊世偉敬立”。