聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫(yī)，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。聶耳故居是一樓一底木結(jié)構(gòu)建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護(hù)板，上部為活動(dòng)木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業(yè)后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農(nóng)歷6月22日至7月10日在此復(fù)習(xí)功課。

聶耳故居

人物簡介

聶耳，原名聶守信，字子義（亦作紫藝），漢族，云南玉溪人，中國人民音樂家。1912年2月15日出生于昆明，1935年7月17日卒于日本。他從小家境貧寒，對勞苦大眾有深厚的感情，他在有限的23年生命中，創(chuàng)作了37首革命歌曲，他的一系列作品，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國新音樂的道路，是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)。聶耳是中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者，這首歌原來是電影《風(fēng)云兒女》的主題歌，1935年5月由田漢作詞，聶耳作曲，由1949年9月27日，經(jīng)全國政協(xié)第一屆全體會(huì)議討論通過，成為中華人民共和國國歌。

玉溪聶耳故居

聶耳出生于昆明，但父母均是云南玉溪人。玉溪聶耳故居是一樓一底木結(jié)構(gòu)建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護(hù)板，上部為活動(dòng)木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業(yè)后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農(nóng)歷6月22日至7月10日在此復(fù)習(xí)功課。聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫(yī)，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。

1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年3月，玉溪市人民政府將其修復(fù)一新，并建造聶耳塑像，設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，正式對外開放。聶耳故居位于云南省玉溪市紅塔區(qū)中心城區(qū)的北門街口。多年以來，北門街成為紅塔區(qū)最繁榮的商業(yè)區(qū)之一，但沿街商鋪林立，空中線纜紛雜，不但與聶耳故居文化內(nèi)涵極不相稱，還存在嚴(yán)重的安全隱患，進(jìn)行保護(hù)性修繕改造勢在必行。

聶耳故居的修繕改造總投資1100多萬元，于今年3月中旬開始施工。根據(jù)設(shè)計(jì)方案，整個(gè)故居將建成全透視景區(qū)。其中，將對故居進(jìn)行必要的修繕和加固粉刷，充實(shí)展室各類資料，完善燈光及視聽效果。對北門街兩側(cè)的房屋，將按照玉溪城區(qū)民間宅院門面進(jìn)行裝飾，格調(diào)以木制鋪面為主，以青磚瓦、紅門面、灰門頭為主色調(diào)；取締戶外商業(yè)攤點(diǎn)和該路段的廣告牌，采用匾額、旗幡、宮燈等傳統(tǒng)裝飾。同時(shí)，將該路段設(shè)置為步行街；兩側(cè)鋪面經(jīng)營以樂器、手工藝品、圖書、文房四寶等文化用品為主，與聶耳故居的文化內(nèi)涵相呼應(yīng)。

昆明聶耳故居

昆明聶耳故居就坐落在原云貴總督府前的官道、現(xiàn)在的甬道街上73、74號(hào)。光緒二十八年（公元1902年），聶耳的父親聶鴻儀去昆明行醫(yī)，在昆明甬道街租用一間鋪面開中藥鋪“成春堂”。當(dāng)時(shí)，聶、楊（房東）兩家合住一院，本屬于用作商鋪的清代官房，該房坐東朝西，臨街有兩層樓土木結(jié)構(gòu)房三間。1912年2月15日，聶耳出生于此，他的童年也基本在這里度過。18歲時(shí)聶耳外出求學(xué)離開昆明，從此再也沒有回來。新中國成立后，聶耳的三哥聶敘倫等曾前往甬道街找尋他們曾經(jīng)的住房，確認(rèn)了其位置即今甬道街73、74號(hào)。聶敘倫認(rèn)為“這間房子除了擴(kuò)街心把前廈拆掉以外，基本上還是當(dāng)年的模樣，屋內(nèi)外都沒有大的改動(dòng)。”1986年7月，盤龍區(qū)人民政府將甬道街之73、74號(hào)臨街鋪面命名為“聶耳故居”，并列為區(qū)級文物保護(hù)單位，后劃歸五華區(qū)管轄，2003年升級為省級文物保護(hù)單位。